冬日生存打卡季

陈姓是厦门最为权贵的姓氏，享有平庸的影响力。从统计数据来看，2021年厦门的常住东说念主口达到了528万，而在这之中，陈姓的东说念主口数目就高达24万，东说念主数之多不言而谕。

散步在厦门的传统街巷，偶尔会在一些陈腐宅院的门口发现如“颍川堂”、“下邳堂”和“河南堂”等堂号。同期，在一些祠堂的上方，还明显吊挂着“维先至邹鲁，门第重儒风”等春联。这些堂号和春联不仅彰显了历史的深厚积淀，更为咱们论说了厦门与陈氏家眷之间的悠久联系。

陈氏家眷的入闽鼻祖是陈润，他是颍川鼻祖陈实（寔）的第五代后裔。公元308年的晋永嘉二年，时值战乱技巧，陈润不畏致力于，携带家眷南迁，最终抵达了福州的乌石山。在这片地皮上，他含辛茹苦，致力于开导，成为陈氏在福建的开基鼻祖，奠定了家眷在此的根基。

到了唐代，开元二十四年（736年），太子太傅陈邕与其父亲陈忠同期被贬至闽地，再次携带家眷迁移并迟缓成为南院派的始创者。陈邕育有四子，区别是宗子夷则、次子夷锡、三子夷行和四子夷实。

阐明陈氏族谱的记录，唐建中二年（781年），陈邕以300万贯钱从朝廷手中购买了嘉禾里（今厦门岛）。巧合，宗子夷则与弟弟夷锡带着300余口家东说念主从漳州迁来，在这里始创了新的生存，迟缓养殖繁殖，成为对古厦门发展影响深化的陈氏支派。因此，很多年长的厦门东说念主常会叹惜地说，恰是因为陈姓的繁密孝敬，这个海岛智商够建树今天的步地。

现如今，厦门的陈姓后裔好像可分为太傅南院派、北庙圣王派、江州义门派和陈坂元达派等多个分支。尽管这些分支在堂号和传承中存在各异，但溯源至根，统共陈氏都是颍川派系的后裔，着手齐源于河南光州固始之地。因此，厦门的陈姓东说念主家互相之间异常亲切，经常在酒桌上欢聚一堂，或在闲聊时忆起家乡，不谋而合地谈起那片从未且归过的河南故土，激发满满的乡愁。

然则，年青一代的陈姓东说念主对此似乎并不热衷，很多东说念主已不再关切祖宗的渊源，并对我方姓氏的演变与发展枯竭了解。在集好意思大学的校门口，咱们看到一群正在拍照贪恋的学生，当咱们策划起陈氏的梓里安在时，她们确凿一辞同轨地复兴：“等于土产货东说念主啊。”

终末，咱们也需要相等解说一下“颍川堂”这一堂号的来源。秦朝长入六国后，试验郡县制，在颍川地区莳植了颍川郡，其界限好像涵盖了当天的河南省许昌市、平顶山市、漯河市、禹州市、登封市和长葛市等地，治地方地在河南的禹州。该地区曾为夏禹的都城，且是很多姓氏的发祥地。颍川陈氏鼻祖陈实（寔）恰是东汉技巧颍川东说念主。从陈实的时期开动，陈氏一族便参加了一个怡悦兴旺的历史阶段。