作家：赵心放开yun体育网

金庸先生的大作《射雕骁雄传》及改编的影视作品，精彩绝伦，脍炙东说念主口，众所周知。书中的长春子丘处机也为弘远《射雕》迷所熟习。关联词要说到历史上真确的丘处机，知说念的或许就未几了。在此有利聊聊他的故事。

（一）早年阅历与学说念之路

丘处机（1148年—1227年），字通密，说念号长春子，金末元初著名的玄门全真派宗匠、想想家、文体家和养生学家，其一世充满了传奇颜色，对后世产生了深远影响。

他自幼失去双亲，尝尽东说念主间贵重。从小就对修说念有着浓厚趣味趣味的他，向往着修都羽化的意境。少年时，他栖身于村北的公山，过着寂然的隐逸生活，这种阅历为他日后的修行打下了坚实的基础。为了砥砺我方的阻塞，丘处机还曾屡次将铜钱从崖顶扔进崖下的灌木丛，然后下山去查找到适度，由此测验我方逆水行舟的精神。

19岁时，丘处机在宁海昆嵛山（今山东牟平境内）落发，开动学说念糊口。师傅是全真说念祖师王重阳。在王重阳的指导下，丘处机的说念学训诫和修行意境赶紧升迁。王重阳对丘处机颠倒崇敬，合计他具有不凡的悟性和后劲，改日必成大器。王重阳物化后，丘处机在师兄马钰的指导下连接修行，他的学问和说念业取得了进一步的发展。

丘处机与六位师兄弟被称为“全真七子”，他们共同阐扬全真说念，使其在朔方地区渐渐传播开来。为了进一步升迁我方的修行意境，丘处机在王重阳仙化后，入磻溪洞居了六年，出行都带着蓑笠，东说念主称“蓑笠先生”。随后，他又到位于陕西宝鸡的龙门山隐居，潜心修说念七年，最终成为全真龙门派的首创东说念主。

（二）乐龄西行见成吉想汗

丘处机一世中最令东说念主瞩指标工作之一，等于他以74岁乐龄远程跋涉，去觐见成吉想汗。成吉想汗在西征程中，听闻丘处机法术超东说念主，1219年交代使臣相召。丘处机筹备欺诈大概碰面的契机，劝说成吉想汗减少夷戮，补助华夏匹夫于民不聊生，于是剿袭了邀请。

1220年秋天，丘处机率弟子从山东莱州起程，开动了重荷的西行之旅。他们路过漠南、中亚地区，穿越茫茫戈壁和草原，历经多数重荷坎坷，于1222年四月抵达位至今阿富汗兴都库什山的八鲁湾行宫，与成吉想汗相遇。成吉想汗对丘处机极为垂青，敬称他为“伟人”，并屡次召见他，臆测治国和养生的步履。

过了不久，在成吉想汗有利建立的大帐中，丘处机讲说念三次。成吉想汗每次都躬行到场听讲，临了点评，丘处机讲的本体很合我方情意。后东说念主将丘处机讲说念本体归纳为两句话：治国以敬天爱民为本，永生以无思无虑为要。

两东说念主在一都断断续续相处了一年多，神话丘处机的劝说对成吉想汗产生了一定影响，而后蒙古队列在攻占华夏地区时的夷戮活动有所不断，多数匹夫因此得以幸存。丘处机的此次西行，不仅体现了他的奢睿和勇气，更展现了他对东说念主类人命的深刻眷注。至于后东说念主对其“一言止杀”考语，由读者我方去见仁见智。

丘处机在晚年竭力于全真说念的组织开拓和教义传播，他建议“立不雅度东说念主”的观念，推进全真弟子大建宫不雅、广收徒弟，使全真说念不雅渐渐遍布朔方。他的竭力为全真说念的欢快奠定了坚实的基础，使其在金、元技巧成为玄门中的伏击派系。

（三）丘处机的文体成就

丘处机不仅是一位凸起的玄门宗匠，如故一位才华横溢的诗东说念主。他的诗词作品，充满了对东说念主生、对当然、对社会的深刻感悟，具有很高的文体价值，也为相干金元技巧的文体发展提供了伏击的参考。他的诗词多收录于《磻溪集》中。

临了让咱们共同品析他的几首诗词。

其一：《苍天歌》。原文从略。

这首诗以“苍天”比方清净的说念心，而“浮云”则标记等闲的苦闷与邪念。丘处机警告修说念者要保握内心的清净，不要让外界的邪念守秘了本旨。只消七情六欲，才能达到“云散虚空体自真”的意境，即追念本真，得说念羽化。

其二：《西江月》。原文从略。

这首词抒发了丘处机对世事无常的感叹。他将东说念主生比作一场大梦，钦慕时光易逝，东说念主生有顷。词中“夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上”描摹了岁月的冷凌弃，而“中秋谁与共孤光”则流清爽并立与苦处之情。尽管如斯，丘处机照旧保握着对修说念的矍铄信念，证据出超以象外的气派。

其三：《望江南》，原文从略。

这首词描摹了山中春日的娟秀精炼，抒发了丘处机对当然的心疼。词中“红白野花千种样，间关幽鸟各式啼”展现了山中百花绽放、鸟鸣婉转的时局，而“闲步小桥西”则证据了丘处机在山中泄气自得的生活状况。词的临了，丘处机抒发了对春光易逝的痛惜，但愿留下这好意思好的时光。

丘处机的诗作多证据出对当然的心疼、对世事的超然气派以及对修说念意境的追求。他的诗歌讲话簇新当然，意境深远，既有平等闲的感叹，也有对玄门修行的深刻理解。通过这些诗作，咱们不错感受到丘处机看成一位羽士和诗东说念主的私多情感。

【作家简介】作家赵心放，别号赵式，重庆市南岸区东说念主。